डॉ. सविता भीमराव अम्बेडकर जयंती दिवस (माईसाहब अम्बेडकर) ( 27 जनवरी, 1909 से 29 मई, 2003).
सविता भीमराव अम्बेडकर, जिन्हें अक्सर “माईसाहब” के नाम से जाना जाता है, एक भारतीय चिकित्सक और सामाजिक कार्यकर्ता थीं, जो 27 जनवरी, 1909 से 29 मई, 2003 तक जीवित रहीं। वह बी.आर. अम्बेडकर की दूसरी पत्नी। उनका नाम माई या माईसाहब है, जिसका मराठी में अर्थ है ‘माँ’ या ‘आदरणीय माँ’, और अम्बेडकरवादियों और बौद्धों द्वारा इसका उपयोग किया जाता है। उन्होंने बी.आर. अम्बेडकर की पुस्तकों के लेखन, भारतीय संविधान और हिंदू कोड कानूनों को तैयार करने में उनके काम और बौद्ध धर्म के व्यापक रूपांतरण के दौरान अक्सर उनकी सहायता की और प्रेरणा के रूप में काम किया। अम्बेडकर ने अपनी पुस्तक द बुद्धा एंड हिज धम्म की प्रस्तावना में उन्हें अतिरिक्त 9 वर्ष का जीवन देने का श्रेय दिया।
27 जनवरी, 1909 को बंबई में एक मराठी कबीरपंथी परिवार में सविता अंबेडकर का जन्म हुआ, जिनका जन्म शारदा कृष्णराव कबीर के यहां हुआ था। उनकी माता का नाम जानकी था और पिता कृष्णराव विनायक कबीर थे। उनका परिवार डोर्स गांव से था, जो महाराष्ट्र के राजापुर तहसील के रत्नागिरी जिले में था। इसके बाद उनके पिता रत्नागिरी से बंबई चले गये। कबीर परिवार ने दादर पश्चिम में “कबूतरखाना” (कबूतरखाना) के करीब, सर राव बहादुर एस.के. बोले रोड पर सहरू के मातृछाया घर में एक आवास किराए पर लिया था।
सविता ने अपनी प्रारंभिक स्कूली शिक्षा पुणे में पूरी की। उन्होंने 1937 में बॉम्बे के ग्रांट मेडिकल कॉलेज से एमबीबीएस की उपाधि प्राप्त की। अपनी शिक्षा पूरी करने के बाद उन्हें एक बड़े गुजराती अस्पताल में प्रथम श्रेणी चिकित्सा अधिकारी के रूप में नियुक्त किया गया। हालाँकि, कुछ महीनों तक बीमार रहने के बाद उन्होंने अपनी नौकरी छोड़ दी और घर चली गईं। उनके आठ भाई-बहनों में से छह की शादी अलग-अलग जातियों में हुई थी। यह उस समय के भारतीय सामाजिक मानकों के विरुद्ध था। सविता ने कहा, “हमारे परिवार ने अंतरजातीय विवाह का विरोध नहीं किया, क्योंकि पूरा परिवार शिक्षित और प्रगतिशील था।”
शारदा कबीर और अम्बेडकर की मुलाकात .
एस.एम. राव एक चिकित्सक थे जो विले पार्ले, बॉम्बे में रहते थे और बी.आर. अम्बेडकर के अच्छे दोस्त थे। अम्बेडकर जब दिल्ली से बम्बई जाते थे तो अक्सर डॉक्टर के पास जाते थे। चूंकि वह डॉ. राव की रिश्तेदार थीं, इसलिए शारदा कबीर भी अक्सर उनके घर आती रहती थीं। एक दिन अंबेडकर दिल्ली से आए थे और डॉ. शारदा कबीर भी वहां आई हुई थीं। उन्हें औपचारिक रूप से डॉ. राव द्वारा प्रस्तुत किया गया। उस समय डॉ. बी.आर. अम्बेडकर ने वायसराय की कार्यकारी परिषद के श्रम मंत्री के रूप में कार्य किया।डॉ. अम्बेडकर के बारे में डॉ. शारदा को केवल इतना पता था कि वे वायसराय काउंसिल के सदस्य थे। डॉ. अम्बेडकर के चरित्र ने डॉ. शारदा को प्रभावित किया। पहली बातचीत के बाद उन्हें एहसास हुआ कि डॉ. अम्बेडकर एक उल्लेखनीय और अद्भुत व्यक्ति थे। अम्बेडकर ने अपनी प्रारंभिक मुलाकात में कबीर के बारे में और अधिक जानने में रुचि दिखाई। वे महिलाओं की उन्नति के लिए प्रयासरत थे, यही इसका कारण था। अंबेडकर ने बधाई के साथ कहा. इस मुलाकात के दौरान बौद्ध धर्म पर भी चर्चा हुई.
उनकी दूसरी मुलाकात डॉ. मावलंकर के सलाह कक्ष में हुई। उस समय अम्बेडकर उच्च रक्तचाप, हाइपोग्लाइसीमिया और गठिया से पीड़ित थे। 1947 में जब वे भारतीय संविधान का मसौदा तैयार कर रहे थे, तब मधुमेह और उच्च रक्तचाप के कारण डॉ. अम्बेडकर को स्वास्थ्य संबंधी समस्याएँ हुईं। उसे सोने में परेशानी होती थी. उन्होंने बंबई में चिकित्सा सहायता मांगी। इलाज के दौरान डॉ.शारदा अंबेडकर के करीब हो गईं।
लंबी बीमारी के बाद, अंबेडकर की पहली पत्नी, रमाबाई अंबेडकर का 1935 में निधन हो गया था। डॉ. शारदा और अंबेडकर के बीच कई बैठकें हुईं और बाद में उन्होंने एक-दूसरे के साथ पत्र-व्यवहार किया। उन्होंने साहित्य, संस्कृति, धर्म और अन्य विषयों पर विस्तार से बातचीत की। जवाब देने से पहले अंबेडकर, शारदा की बातों को ध्यान से सुनते थे। अम्बेडकर के स्वास्थ्य को लेकर चिंताएँ पहली बार 1947 में सामने आईं। उनकी इच्छा थी कि कोई उनकी देखभाल करे और सुनिश्चित करे कि वह ठीक हैं। 16 मार्च, 1948 को भाऊराव गायकवाड़ को लिखे एक पत्र में,अंबेडकर ने तर्क दिया कि शादी करना उनकी देखभाल के लिए किसी को बुलाने का बेहतर तरीका होगा क्योंकि नर्स या देखभालकर्ता के रूप में किसी महिला का होना एक गलतफहमी को जन्म दे सकता है। अपनी मां रमाबाई के निधन के बाद यशवंत ने शादी न करने का फैसला लिया था। परिस्थितियों का जायजा लेने के बाद, अम्बेडकर ने निष्कर्ष निकाला कि उन्हें अपनी पिछली पसंद पर पुनर्विचार करने की आवश्यकता है। चूँकि अम्बेडकर पहले ही डॉ. शारदा से मिल चुके थे और चिकित्सा संबंधी समस्याओं के लिए उनका इलाज कर चुके थे, इसलिए दोनों ने शादी करने का फैसला किया।
शादी:
15 अप्रैल, 1948 को शारदा कबीर ने भीमराव अंबेडकर से शादी की। उनकी उम्र 57 वर्ष थी और उनकी 39 वर्ष। शादी के बाद उनके अनुयायी उन्हें “माई” (मां) कहकर बुलाते थे। दिल्ली में, डिप्टी कमिश्नर रामेश्वर दयाल को विवाह रजिस्ट्रार के रूप में काम करने के लिए बुलाया गया था। सिविल विवाह अधिनियम के अनुसार, यह विवाह एक नागरिक संघ के रूप में संपन्न हुआ। राय साहब पूरन चंद, मिस्टर मैसी (निजी सचिव), नीलकंठ, रामकृष्ण चांदीवाला, संपदा अधिकारी मेश्राम, चित्रे के भतीजे और शारदा कबीर के भाई उपस्थित थे।गृह सचिव बनर्जी 28 नवंबर, 1948 को उस समय भारत के गवर्नर-जनरल सी. राजगोपालाचारी द्वारा नवविवाहितों का स्वागत किया गया और उन्हें स्नेह भोज में आमंत्रित किया गया। अपनी शादी के बाद, शारदा ने “सविता” नाम अपनाया। हालाँकि, अम्बेडकर उन्हें उनके पिछले नाम, “शारू” से संदर्भित करते थे, जो “शारदा” का अपभ्रंश था।
शादी के बाद सविता ने अपने जीवनसाथी की सेवा करना शुरू कर दिया। समय के साथ अम्बेडकर की हालत ख़राब होती जा रही थी। उन्होंने अम्बेडकर को उनकी सेवा के अंत तक पूरा ध्यान दिया। अम्बेडकर ने अपनी पुस्तक “द बुद्धा एंड हिज धम्मा” में अपनी पत्नी की सहायता के बारे में लिखा, जो 15 मार्च, 1956 को प्रकाशित हुई थी। उन्होंने इस प्रस्तावना में कहा कि सविता अम्बेडकर ने उन्हें अतिरिक्त 8-10 वर्ष की आयु दी थी। अम्बेडकर की मृत्यु के बाद उनके करीबी मित्रों और समर्थकों द्वारा इस पुस्तक से यह भूमिका हटा दी गई। बंगाली बौद्ध लेखक भगवान दास द्वारा लिखित प्रस्तावना को “दुर्लभ प्रस्तावना” के रूप में प्रकाशित किया गया था।
डॉ. सविता अंबेडकर, डॉ. बी. आर अंबेडकर के साथ बौद्ध धर्म अपनाने वाली पहली भारतीय महिला थीं।
बौद्ध धर्म में रूपांतरण,
सविता अम्बेडकर और उनके पति भीमराव अम्बेडकर ने 14 अक्टूबर, 1956 को दीक्षाभूमि, नागपुर में अशोक विजयादशमी (वह दिन जब सम्राट अशोक मौर्य ने बौद्ध धर्म स्वीकार किया था) पर बौद्ध धर्म स्वीकार किया। बर्मी भिक्खु महास्तविर चंद्रमणि ने उन्हें पांच आज्ञाओं और तीन रत्नों के साथ बुद्ध धम्म की दीक्षा दी। इसके बाद, बी. आर. अम्बेडकर ने व्यक्तिगत रूप से 500,000 अनुयायियों को बाईस प्रतिज्ञाएँ, पाँच उपदेश और तीन रत्न प्रदान करके बौद्ध धर्म का परिचय दिया। हमने सुबह नौ बजे यह शपथ ली. इस आंदोलन में बौद्ध धर्म अपनाने वाली पहली महिला सविता अंबेडकर थीं।
दावे और विसंगतियाँ:
26, अलीपुर रोड पर, जहाँ बी.आर. अम्बेडकर रहते थे, बड़ी संख्या में दिल्लीवासी उन्हें देखने आये। उनकी बीमारी के कारण हर कोई डॉ. अम्बेडकर को नहीं देख पाता था। उनकी देखभाल करने वाली एक डॉक्टर के रूप में, सविता अम्बेडकर पर अतिरिक्त जिम्मेदारियाँ थीं।
दिसंबर 1956 में बाबासाहेब अम्बेडकर के निधन के बाद कुछ अम्बेडकरवादियों का मानना था कि सविता अम्बेडकर ही उनकी हत्यारी हैं। उन्होंने उन्हें एक ब्राह्मण के रूप में चित्रित किया, जिससे उन्हें अम्बेडकरवादी आंदोलन से दूर करने में मदद मिली। वह दिल्ली के पास उसकी महरौली संपत्ति की ओर बढ़ी। 1972 तक उनका निवास दिल्ली में था। उस समय प्रधान मंत्री जवाहरलाल नेहरू ने स्थिति को देखने के लिए एक समिति की स्थापना की और बाद में, समिति ने उन्हें सभी आरोपों से मुक्त कर दिया।
बाबासाहेब की मृत्यु के बाद, राष्ट्रपति सर्वपल्ली राधाकृष्णन, प्रधान मंत्री जवाहरलाल नेहरू और प्रधान मंत्री इंदिरा गांधी ने माईसाहेब को राज्यसभा के समक्ष लाने का संकल्प लिया। वह कांग्रेस पार्टी के समर्थन से राज्यसभा की सदस्य बनने जा रही थीं, लेकिन उन्होंने अपने पति के सिद्धांतों को तोड़ दिया होता, इसलिए उन्होंने विनम्रतापूर्वक तीन बार अनुरोधों को अस्वीकार कर दिया।
दलित आंदोलन की वतन वापसी,
गंगाधर गाडे और रिपब्लिकन पार्टी ऑफ इंडिया के नेता रामदास आठवले द्वारा उन्हें मुख्यधारा के अंबेडकरवादी आंदोलन में फिर से शामिल किया गया। दलित पैंथर्स आंदोलन के युवा सदस्यों द्वारा माई के साथ श्रद्धापूर्वक व्यवहार किया जाता था। वह रिडल्स पुस्तक के आसपास हिंदू धर्म आंदोलन में एक प्रमुख खिलाड़ी थीं। उनके काम से उन्हें प्रशंसा मिली और दलितों के बारे में गलत धारणाएं दूर हुईं। जैसे-जैसे वह बड़ी होती गई, बाद में वह उससे अलग हो गई।
14 अप्रैल 1990 को, सविता अम्बेडकर ने तत्कालीन राष्ट्रपति रामास्वामी वेंकटरमन द्वारा दिया गया सर्वोच्च नागरिक सम्मान “भारत रत्न” स्वीकार किया। यह उनके जन्म की प्रसिद्ध वर्षगांठ थी। राष्ट्रपति भवन का दरबार हॉल/अशोक हॉल इस पुरस्कार समारोह के आयोजन स्थल के रूप में कार्य किया।
महापरिनिर्वाण:
अपने पति के निधन के बाद, सविता अम्बेडकर को अकेलेपन का अनुभव हुआ। बाद में वह कुछ समय के लिए दलित संघर्ष में लौट आईं। 19 अप्रैल, 2003 को उनकी सांस लेने में दिक्कत होने लगी और उन्हें जे.जे. के पास भेजा गया। अस्पताल। 94 वर्ष की आयु में, 29 मई, 2003 उनका जे.जे. में निधन हो गया।
